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法綁住了一切執著修法的人 |
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| 我們的念頭，念念中都在分別外在的五欲六塵，包括一切人、一切事物、 思維動作等，所有的取捨、得失、善惡、是非等等。我們要念念之間不思 前境，過去就讓它過去，不要耿耿於懷；事情過了就算，如雲過山，不留 痕跡。相反，如果回憶往事還會長嗟短歎、情緒化發脾氣，或兩眼緊盯著 天花板發呆，長達十幾分鐘，眼睛一動也不動，想得發愣、發呆，又或再 盯著牆壁、地板十多分鐘。前念、今念、後念，念念相續不斷，如此名為 繫縛，自己被自己的意識綁住了。 現代科技資訊發達，互聯網無所不在。由此，我們從心外“複製”了太多 資料進入腦海中，形成垃圾太多了、無無謂謂的知識太多了、不需要的訊 息太多了，全部硬闖入心靈中。因不斷的“複製”而填塞覆蓋了腦細胞的 記憶體，由此看不到本來面貌，「本來面貌」就是一切眾生原本俱有的佛 性！ 世間的一切，其實就是在騷擾你、阻礙你。佛陀說的「空」，以目前簡單 體會，就如有些日夜瘋狂修很多法的“修法行者”，他們可以朝向“減 法”為樂的生活。再者，“修法行者”要留意自己的“行為”是否正常！ 若是表現出任性、小氣、霸道、胡言亂語、自言自語，加上不遵守《事師 法五十頌》、犯《金剛乘十四根本墮戒》、受了菩薩戒又常破戒，便要自 加反省啊！ 六道輪迴中，人是三善道中最低層次的哩！ 連做人的道理都 未想得通、做得好，可以做到神仙、天人嗎？ 更遑論想與本尊相應，或 自己成了本尊！ 哈！ 自己觀想就得(若無品德為基，行者祇是在修“幻” 想，並非密法的“觀”想，更不能親領個中奧義)！ 一旦離開了本尊觀， 又打回原形，凡人、煩人一個啊！ 所以不要執著“硬”修法而莫視德行 的修持，這是一種愚癡的行為。 愚癡一直是輪迴六道監獄的看守人，單單是「癡」便是一種執著。由於愚 癡，人的心被蒙蔽了，就好像日月星辰被烏雲遮住一樣。心受到無盡的癡 想、妄想、玄想波浪侵襲，錯將現實世界分為：主和客、自和他、存在和 不存在、生和死；這些妄想分別並進一步產生邪見，如感覺、貪欲、執取 和生存變化等等牢獄。生老病死的苦，祇是加厚牢獄的牆壁而已。惟一的 工作就是把獄卒抓來，獄卒就是愚癡……獄卒一旦走了，監獄將會消失， 再也不會存在。 佛陀所看到的是，愚癡成為眾生一切輪迴痛苦的根源；而愚癡本身之根源 則是心易於散亂的習氣。結束了心的散亂，將可結束輪迴；佛陀體悟到其 中關鍵就是透過修禪、修定，把心還原它的真實本性。 禪宗六祖惠能大師說：「不識本心(自性)，修法何益。」 說穿了，日夜瘋狂修法的“修法行者”，原來是希望能早日
學習密宗跟顯宗不同，密宗一定務求與本尊相應，但本尊現身時，那究竟 是真還是假呢？ 該如何判斷呢？ 心中頓生諸般思緒，這時的你，就是為 「法」所綁。其實那管本尊是真是假！ 不要去理會它，不論是真是假都 不要動心與認真；動了心，假的也成真，真的也不實了。不著於境自然不 會落入魔障，能了知萬法唯心的道理，對於一切善境、惡境均不執著，既 不執著真假，連降魔咒也不需要！ 魔非外來，乃由自己心生，心既著 魔，持咒何益！ 因為，你是正在用“魔心”去持咒喔！ 一面鏡子能照見萬物，這面鏡子肯定要抹乾淨；若不乾淨，那管鏡子照見 甚麼，也一定污穢。所以最重要的是恢復自己之清淨心，心若能清淨，就 能照見萬物皆清淨。能照見萬物，自能了知一切！ 真正能見到本尊的行者，並不是用凡夫的肉眼所看到的、聽到的；本尊的 開示也不是以凡夫的耳朵所能聽到，是透過天眼和天耳。天眼和天耳的啟 動是基於心眼，一切皆是「心」！ 此心非凡人血肉心團，而是自己的 「清淨心」。試問，一位「心」已被法所綁(即有法執)的人，又如何會 相應本尊呢？！？！ “有法執”的行者，留意啊！ 你這樣子很容易會墮入魔的眷網裏！ 參考資料： 本網頁
佛教金剛乘中心(法國) http://www.vajrayana.asso.fr
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